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献给东宫后

作者:故砚殊

简介: 【预收《围观世子宅斗》在最下,欢迎收藏~】阿洛做了十年苏家鱼目混珠的四姑娘,真正的苏四姑娘回来了。一朝命途翻覆,天生媚骨的阿洛被当做邀宠工具送入东宫,成了太子的侍妾。世人皆知,东宫太子殿下性情暴戾,喜怒无常。只有阿洛看见了那残暴面具之下深刻入骨的伤痕。*苏清韵有一个秘密,她知道最后登上皇位的根本不是太子闻人恪。前世为求尊荣,她不惧太子恶名,怀着野心踏入东宫,却举步维艰。费尽心思,却终究一切落空,凄惨而死。而占据她身份十年的阿洛却安安稳稳嫁了人,夫君一路官途顺遂、平步青云。重回最初的起点,她毅然将顶替她十年的阿洛送入东宫。她要等着看,看太子暴毙,看阿洛受尽折辱而死。可她等啊等,只等到阿洛东宫独宠,等到那个乖张狠戾的男人登上至尊之位,给予阿洛母仪天下的无上尊荣。她是救命的药,也是照进幽深地狱的光。他抓住了她,便不打算再放手。  阴狠暴戾假太子&娇软良善小美人——求个预收o(≧v≦)o  《围观世子宅斗》  过劳猝死,再睁眼,司染情穿成了京城人尽皆知的美貌蠢货,安王府的嫡女。  便宜爹爹是皇帝胞弟,文不成武不就,吃喝玩乐最精通,便宜弟弟亦是“虎父无犬子”,混成了京城首屈一指的富贵纨绔。    整日为生活奔波的社畜司染情忍不住笑出了声:这是什么神仙日子?吃瓜看戏的生活我来了!    然而想象中的悠闲生涯还没开始,晴天霹雳再次降临。    原来这位骄纵贵女是一本书中的炮灰女配。觊觎男主却弄巧成拙,被迫嫁给男主缠绵病榻的废人哥哥,却不思悔改,最终作死了自己。    司染情:……我的瓜掉了。      更惨的是,那位久病卧床的新夫婿是个不折不扣的神经病,也是书中真正的幕后大反派,直到最后主角借助神秘组织天枢的力量才将其彻底消灭。     司染情努力挣扎:……我觉得我的瓜还能再抢救一下!  *  谢珺没想到,如此无趣的人生居然还会再来一次。  正在他考虑是不是要提前上辈子的操作,灭掉自己,突然发现——  上辈子婚前抵死不嫁,婚后愚蠢聒噪的司氏女,现在安静又乖巧?  曾经喝露水度日,视颜面如性命的司氏女,现在能坐着不站着,鼓囊囊的荷包里装满了肉干?还有那些见不得人的话本子……    就是从前一见到他弟弟便两眼放光,如今还是两眼放光?  ……好像有哪里不对?    谢珺:有趣!  司染情:QAQ     男主重生,女主穿书。  人生无趣真神经病vs软萌怂包小太阳 ...

世界主义:陌生人世界里的道德规范

作者:【美】奎迈·安东尼·阿皮亚,苗华健

简介: 本书是美国国家人文奖章获得者、当代最具影响力的政治哲学家、美国笔会中心主席、普林斯顿大学教授奎迈·安东尼·阿皮亚的成名之作。在对全球道德问题作了激动人心的思考之后,著名的政治哲学家阿皮亚提出如下的古老问题,这些问题由于全球化进程的加剧而显现出急迫性:成为世界公民意味着什么?我们具有的共同人性,意味着我们对陌生人承担何种责任?阿皮亚综合运用自传、史实、文学和哲学等领域的资料,给出了他的答案。作者的父亲是一位非洲人,母亲是一位英国人,作者本人在加纳长大成人,在英国接受教育;这一切十分符合本书跨越界限的主题特征。本书的主题是重新思考世界主义的道德原则,这是一个延续数个世纪的悠久传统,它主张人类更大范围的融合,拒绝部落文化和民族主义。世界主义思考的两个主要线索,一个是强调全球化责任,另一个是强调尊重区域差异,有助于构筑两方面的平衡:既要保护区域性价值和社区的存在,又要寻求具有普世意义的标准。通过讲述轶事和论证相关原则,阿皮亚试图找出一种道德范畴,它有助于上述两个方面的平衡发展,在这种世界主义看来,个人可以具有多种身份认同并保持其忠诚性,并且通过对话与发现,构筑开明的全球化社区。 ...