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接档文：《摆烂后我全网火了》上辈子唐书夏兢兢业业为卿兰教招揽人才，努力扩大魔教势力，到头来她这个魔教妖女却遭到最信任的人背刺。 一觉睡醒后，唐书夏发现大清早已灭亡了，她成了一个全网黑的妖艳贱货，因为勾搭三金影后的老公而被网暴。 唐书夏看了看手机中的男人，就这？？？ 她对三金影后勾了勾手指说，“我对男人没兴趣，如果换成是你，我倒是能勉为其难的接受。” 三金影后怒骂气得甩袖而去。 当天#唐书夏喜欢女人#词条迅速爬上热搜。 *** 等唐书夏看清楚自己银行卡后一连串的数字。 唐书夏表示不想努力了。 于是观众们就看见—— 一向在综艺节目爱出风头的某人静静的站在一旁为两个对家海豹式鼓掌，脸上还挂着姨母笑，嘴里喊亲亲亲亲一个。 某曝光出来的片场视频中内某人坐在小马扎看当红影后和当红花旦撕逼，翘着腿正嗑着瓜子，嘴里喊打起来打起来。 观众：“……” 这不是我们的真实写照吗？ #唐书夏磕cp# #唐书夏看热闹不嫌事大# #唐书夏回家继承亿万家产#…… 唐书夏每一个热搜背后，都有一道身影点赞、转发、留评，一条龙服务。 许瑜璟：可爱。 观众：“卧槽卧槽卧槽，是我们想的那个许瑜璟吗？” 唐书夏莫名其妙的火了。 当事人，“？？？” 好累啊，咸鱼躺.jpg **********腹黑暴力小怪物受VS温水煮青蛙的上将攻恣意潇洒任性妄为的修真者秦潇在撕破虚空的时候出了点意外。丢了一身的修为不说，还变成了帝国星球上最为娇弱的一种人——向导。为了躲避向导学院的追捕，陷入绝境的秦潇答应了严凝瑾不得不为之的‘试婚’。不曾想，这人早就盯上了她。求包养已完结，可开吃：女主大长篇影后中长篇老板小短篇 。
春秋战国，古代战争。 风流倜傥少将x“柔弱温和”书生。 …… 碎梨花香，少年提笔寥寥，落花谱成诗。 …… 《朝惜》 光辉岁月，朝朝可期，往来如惜。 坐苑七载，怪我铁马冰河，不识少年愁。 余生归来，惟愿携与你手，一世人间白首。 …… 主角：谢朝，言惜 配角：∞ 结局：HE . ☆☆立意：春秋战国时期的君子之风吹拂至今，仍有着具足轻重的影响力。在那个礼崩乐坏、百家争鸣的年代，有多少思想照亮着前人的路，成为了远方的灯塔。 我所选取的这段时期，虽混乱，却又开放，仿若崩裂破碎的土壤交接处透出了丝丝缕缕的光。 人是万物的尺度。人是一根会思想的苇草。人是一切社会关系的总和。日本黑田鹏信说：“知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美育的目的是美，真善美，即人间理想。” 哲学或许难懂，又或许当你深刻感悟了之后，能获得生命最本真的意义。 我希望通过这本书，将那千年前白家诸儒的思想，以一种喜闻乐见的方式展现。让大家在二十一世纪，仍能吹拂那涌动着澎湃青春热血的君子之风。 对于引领人们思想的人文精神，规范行为准则的君子之风。或许我们可以回答：太阳底下无新事。> (禁止抄袭或转载！) 。
沈毅，一个放弃当职业选手的游戏玩家，本想着会老家当个小主播混口饭吃，却在机缘巧合下走向征战全服的道上。 骚年，还在野外刷怪吗？不好意思，你的新手村被我端了~ 。
本文文案： 言情小说中常出现两种女主，一种专注撩男人不提升自身，一种专注事业但感情小白，让读者总有些意难平。孟晚则是第三种，专注事业的同时对感情也有不低的敏锐度。 当这样一个人意外得到了可以穿梭世界的攻略系统会发生什么？ 孟晚：可以穿梭世界变相长生非常开心，过程中我学会了很多技能，谈过许多次恋爱，总之每个世界都很享受呢。 本文大女主苏爽文，虽是攻略系统，但主角主要用它提升自身。每个世界都有男主，不切片。 超爱自己的女主vs各种属性的男主 PS：①女主穿梭世界没有什么苦大仇深的原因，普普通通想要长生罢了，所以会在每个世界过完一生。 ②文名所说的绿茶，指的是情商较高，也可以理解为没有节操（喂！）比如主角从不觉得被别人喜欢是一件困扰的事，甚至还会琢磨着是否有利可图。 ③系统没有自我意识，不会强迫做任务，只是作为主角的金手指出现。 世界一 某棠女主修仙文 意识到未来身边好友甚至长辈都与女主有特殊关系，孟晚赶紧给她挖坑，之后努力修炼成为此界大佬，并利用此界漫长的寿命学习知识技能。 世界二 年代重生甜宠文 女主重生后看上了虽然纨绔但疼媳妇的妹夫，一番操作后如愿以偿，作为妹妹的孟晚看着新房内虽沉默寡言但帅的男人，也许可以凑合一下？ 世界三 星际abo虐文 作为与男主信息素完美契合的虐文女主，孟晚主动与之签订婚内合约，是外人眼里有名的恩爱夫妻，并利用男主的平台资源充实自己，离婚后追求者众多。 世界四 末世黑化文中的背景板 作为一出场就被主角小弟们结果了的背景板，孟晚看着自己现在权势地位尚在的光鲜模样，再对比一下被灌了某种药拍卖的奄奄一息的主角，救还是杀？ 世界五 古代宫斗宠文里的皇后 作为两大强国联姻的纽带，孟晚觉得她随便造作皇帝也不敢杀了她，于是只对女主有生理反应的皇帝，愕然的看着皇后的肚子：你怎么可能怀孕！？ 。
是书据明宁王权《唐乐笛色谱》为准，以四、乙、上、尺、工、凡、六字循环成七调。如四为领调，则乙为变宫，上为商，尺为角，工为徵，凡为变徵，六为羽。又除羽无清声，置乙、凡二字不用，复从六而推。高四为宫清，高上为商清，高尺为角清，高工为徵清，合之宫为九声。盖箫笛色字谱及金元曲调，其动荡曲折，总不出此九声之环转。伶官递相授受，称为唐乐之遗法。奇龄遂据以解五音十二律还相为宫，以攻司马迁《律书》、蔡元定《律吕新书》之说，欲举古来所渭“三分损益、隔八相生”者一切废之，并伶州鸠所对亦斥为妄言。夫宁王《笛色谱》果否为唐人之旧，未可知也。即真出唐人，而唐之雅乐固未闻能与三代比。乃执其优伶剩谱以定天地之元音，举汉氏以来诸儒授受去古未远者悉指为谬。揆以事理，似乎未然。惟宁王《谱》今已不传，存录是编，俾唐以来教坊旧调，金以来院本遗音，犹有考焉，亦技艺之一种也。是书本奇龄作，而托於其父镜所传，故题曰《竟山乐录》。竟山者，镜之字也。末一卷为《采衣堂论乐浅说》十四条，称出自其兄仁和教谕万龄，而词气亦宛似奇龄。无可佐证，亦姑妄听之焉。 。